紀曉嵐的機智全集
======= 下面沒有了 ========================
一天紀曉嵐進宮要面聖,被一位太監攔著。
那太監素知紀曉嵐饒富機智奇才,便央求他說個故事否則不讓他過去。
紀曉嵐沒辦法只好說道:「從前有一個太監」,
說到這裡頓了一下卻不說了。

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只許州官放火&藏詞謎語

2007/03/20 20:33

只許州官放火


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東周時期,函谷關關令是當地人尹喜。

一天早晨,尹喜從家裡出來,在門前的一個土台上往東遠眺。望見對面源岸上霞光萬道,一輪紅日噴薄欲出。這本是很平常的自然現象,善觀天象的尹喜卻從中發現了不平常,紅光之前有一團紫氣繚繞徐徐向西移動,在黃河南岸,弘農河畔,紫色漸漸的越聚越濃。以至於層巒疊嶂之間,雲霞蒸蔚,景色異常美麗壯觀。尹喜眼觀天象,即興打了一卦,細推卦理,不由欣喜若狂:"紫氣東來必有異人通過。"於是他趕緊下了土台,吩咐手下打掃庭院,清掃街道,準備迎接聖人。並告訴門人,凡有與眾不同的人來都要留下來,好好招待,而且還要馬上向他報告。布置好後,尹喜沐浴更衣,靜候聖人。

當時周朝的柱下史(相當於現在的國家圖書館長)老子李耳,因不滿朝庭腐敗,諸候相爭,辭宮不做,離開洛陽,打算經函谷關西去,過隱居生活。老子皓首長須,神彩奕奕,倒騎青牛來到函谷關前。守門關吏見此人與眾不同,立刻報告關令尹喜。尹喜趕忙來到關前,將老子迎到客捨,共進餐膳。二人邊吃邊敘,談得很投機。函谷關一帶景色秀麗,尹喜關令又極力挽留,老子就留下來,寫出了彪炳後世的五千言《道德經》後才離關西去。
後人在老子著經的地方建了太初官,又在尹喜觀看紫氣東來的地方建了瞻紫樓。

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  宋人陳正敏的《遯齋閒覽》記載一則當代發生的趣事,裏面的情節跟我們現在的某些政治人物十分類似。       

        話說有一個叫楊勔的人,中年時得了一種怪病,即「每次開口講話時,肚子裡也會跟著傳來附和的聲音。」過了幾年,楊勔肚子裡的怪聲已越來越大了,一位道士看到這種情況,十分吃驚的說道:

     「這叫『應聲蟲』,久不治療的話,將會連累到你的老婆。」

        之後,道士傳授給他一個治病的方法,即是閱讀《本草》,唸到蟲聲不應時,就服下那個藥方。

        楊勔聽從道人指點,開始勤讀《本草》。唸啊唸的,唸到「雷丸」時,蟲聲竟然停止了,於是他服下了幾粒雷丸,沒想到怪病果真就好了。

        過了一段時間,陳正敏到外地去,遇到一個同樣患有怪病的乞丐,他的身邊正圍繞著一羣好奇的旁觀者。陳正敏好心的將秘方告訴乞丐,乞丐雖然心存感激,卻回答道:

      「我因為貧窮又沒有其他才能,只好靠著乞討維生,如今我肚子裡的應聲蟲正好是讓我求得衣食的憑藉,我幹嘛將他敢走呢?」

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陰陽蝶 同種蝴蝶交配後,產生的後代的雙翅中,一隻翅膀顯示出雄性特徵,另一隻翅膀顯示出雌性特徵,這樣的蝴蝶被蝴蝶界稱之為陰陽蝶。 成因: 陰陽蝶的成因是出自基因突變,必須有兩個精子(一個雌基因、一個雄基因)同時進入一個卵子,才會產生陰陽蝶,機率極低。 目前世界上對蝴蝶基因突變產生陰陽蝶的規律和機率還沒有找到,而這一結論的得出必須要從大量的陰陽蝶研究中尋找。但是,在自然界中,陰陽蝶出現的機率只有百萬分之一,能被人們捕捉到的可能性更是微乎其微。 幼蟲:陰陽蝶的幼蟲外觀相同,分辨不出雌雄。 陰陽蝶新聞及介紹:   發現台灣影像展中展出的陰陽蝶,是台灣目前為止唯一一張「活著的」陰陽蝶照片。由於陰陽蝶發生的機會只有百萬分之一,締造了牠上萬元的身價,職業捕蝶人一旦發現牠的蹤跡,就迅速把牠捏死,製成標本,免得牠不斷的飛舞,美麗的麟粉脫落,價值不再。   這隻「倖存」的陰陽蝶屬於大鳳蝶,是養蝶人羅錦文養了100萬隻之後才出現,但羅錦文認為蝴蝶活著飛舞的時候最美,才免去被製成標本的命運。   雄性大鳳蝶翅猶如灑上藍綠亮粉的黑絨布,雌性的飛色澤較淺,但後翅較大,還有大白斑,這隻大鳳蝶是「左陰右陽」,外表雌雄難辨!   詹家龍表示,蝴蝶的性別是由體細胞決定,在受精時若發生變異,就可能出現陰陽蝶。不過陰陽蝶在幼蟲期看起來很正常,羽化之後才能露出真面目。   雖然外表示很「陰陽」,但生殖器官很專一。展出的這隻陰陽蝶生殖器是雌性的,並在羽化後的第3天還進行了交配,只是尚未產卵,就結束了生命。   「其實生物沒有定律,陰陽蝶是一種不協調的美!」詹家龍表示,唯一能闡釋生命的定律是「沒有定律」。這隻陰陽大鳳蝶雖然「左陰右陽」,而且飛行期不長,多半在吸蜜,但卻具備「另類美感」,還有許多謎亟待解開!

 

 

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